清朝时期，江都县有一位叫作胡登举的秀才，早起去给父母请安，在门口敲门许久都不见父母应答，最终因为担心，选择直接破门进去，一进去就看到床上满是鲜血，父母早就没了气息，最为残忍的是两人的头颅竟然不翼而飞了。
胡登举作为文弱的秀才，哪里看到过这样的场面，立马被吓得*飞魄散，慌忙跑出门家，到衙门喊冤，“大人，我家祸从天降，父母被人谋杀，请大人为门生做主。”
正值施世纶作为江都县令，拿过胡登举的呈词，上面大意写着：胡登举的父亲曾做过翰林，告老还家之后，为人和善，没有苛责虐待过他人，有一天夜里父母却突遭横祸，被人谋害并割走了头颅，直到胡登举隔天请安，才发现两人尸首，希望大人查明真相，抓拿真相。
施公看完呈词，不由得点头，良久才说，“先让捕厅的四老爷去验尸，到时候自会有公断。”
胡登举听后含泪点头，出衙门回家，等候四老爷去验尸。
胡登举走后，施公退堂回了书房，反复看了手中的状词，心中却暗暗吃惊，想到：贼人深夜入院，杀害老翰林夫妇，并不谋财，却是割走了两人的头颅，显然是因为寻仇，只是这案子让人毫无头绪，要如何破案？
之后几天老翰林的案子一直没有头绪，施公深感忧虑，只是还未等他发作，衙门就有人来报案，来人身穿绸绫，大约四十岁左右，长得清秀慈善，自称王自臣。
王自臣说：“小的是东关典当行的伙计，家住在东关，家中父母双亡，只有妻室。家中对门是一座地藏尼庵，有一天，小的回家晚了，到家时已经大约是三更时分，站在门口叫门时，忽然看到对面的庵门上挂着两个男女人头，吓得小的*不附体，慌乱跑回家中。”
说到这里，王自臣的脸上还带有余惊，“小的回去后夜不能寐，到了早上，小的不敢隐瞒，赶紧来报案。”
施公心中称奇，觉得最近的奇案特别多，于是吩咐衙役带着王自臣去地藏尼庵传话庵主来问话。
没多久，王自臣就和尼姑一起重新跪在堂前，“老师父，你说实话，昨晚挂在你山门口的人头去哪里了？”
施公听后大喝道：“这里没你什么事，你先下去，本官自有裁决。”说完让人把王自臣带下去，他才对尼姑说：“女僧你不必害怕，我想如果是你害了人，也不敢把人头挂在门口，肯定是你早上开门的时候，看到人头害怕，让人给藏起来了。”
尼姑听后心中发颤，开口却说：“老爷，小尼父母双亡，自由出家清修，如今却遭横祸，小尼真的不知道什么人头。”
施公看到尼姑不承认人头之事，故意笑着说：“女僧，你是说王自臣诬告你了？”他重新把王自臣叫上来：“王自臣，你说你看到人头挂在庵门，你来你重新说说。”
此时尼姑依旧说没有看到人头，王自臣说：“大人，小的与尼姑毗邻而居，往日并无仇恨，也不敢生事赖人，求大人用刑严问，如果真的没有人头的事情，小的甘愿受罚。”说完朝着施公磕了个头。
施公吩咐衙役给尼姑用拶刑，刑具一套上，左右一拉绳，尼龟就受不了，吓得浑身打颤，直呼招了招了，“大人，小尼开门的时候，看到两个人头挂在庵门上，心中害怕，就给了老道五两银子，让他把人头扔到野外去。”
施公让人把老道找来，老道一听是关于人头的事情，就说：“小的栖身在庵内，那日因为贪了几两银子，答应处理人头，又怕人看到，就把人头抛到了隔壁的后院中。”
老道所说的隔壁院子，原来是属于一家叫作广货铺子的后院，衙役听了吩咐，带着老道去找人头，一问铺子众人，都说不曾见过人头，衙役没法，只能将铺子中的店主一起带回衙门。
广货铺子的老板见了施公，磕头后才说：“小的叫作刘君配，祖籍是山西的，现在在江都开了这家广货铺子，铺中伙计一共十多人，小的院子中从未见过人头，如果有见过，怎么敢哄骗大人呢？”
施公听完，让人传了铺中的一个伙计来问话，来人大概四十多岁，问话之前那人自称王公弼，他说：“小的有个表弟，昨天早晨去了院子，现在还没回来，至于大人所问的人头之事，小的全然不知，还请大人吩咐人帮忙寻找表弟。”
“你说你表弟去了后院就不见人了？”施公复问了王公弼，得到肯定之后，思忖良久，就让人对老道用刑，老道年纪已大，受不得刑罚，没有几下就惨叫不止，但是嘴里一直喊冤，“大人，小的真的把人头抛在铺子后院了。”
施公听后不怒反笑，指着老道对一旁的刘君配说：“接下来，我就要对你用刑了。”说着吩咐衙役，给刘君配用刑，刘君配受不得重刑，没几下就说了实话：“那天天色刚亮，我肚子不舒服，去了后院上厕所，忽然听到一声响，院子里被抛进来两个男女的人头，我跑出去院外，那里一个人也没有。”
刘君配继续说：“小的正疑惑，就碰到王公弼的表弟走出来，他看到院子中的人头，就以此威胁我，要讹诈我的银子，如果我不答应给钱，他就要把我送去见官。小的不想被他讹诈，心中产生了杀意，故意答应他，于是把他骗到坑边，把他谋害了，跟人头一起埋在了后院。”
得到真相，施公让人去收验尸身和人头，不多时，衙役就带着人头回了衙门，施公看到有男女人头，便是把胡登举传来，果然胡登举一细看，认出那人头就是自己父母丢失的头颅，顿时痛哭不止。
而另一边也抓获了一个叫做九*的和尚和七珠的尼姑，这两人都不是什么好东西，不仅相互通奸，还借着和尚尼姑的身份，做着强盗的事情，不知道有多少行人在他们手中丢了性命，胡登举父母案子也跟这两人有千丝万缕的关系。
施公一听两人被抓到案，立马升堂审讯，只是九*也是个硬骨头，多次用刑竟然不松口，惹得施公大怒：“你的恶僧，如今所做恶事已经败露，还敢如此强硬，不肯招供。”
施公让人继续用刑，又让人带了庙中的小和尚来对词，小和尚一看事情已经败露，立马就招供：“城中的胡老爷原本就是庵内的施主，那天，胡老爷带着小姐夫人来说上香，看破了九*和七珠的关系，愤怒之下带着小姐夫人直接回去了，七珠因此觉得羞愧不堪，九*为了给七珠鸣不平，就把胡老爷和夫人杀了。”
“那为何胡老爷和夫人的头颅会被挂在庵门上？”施公问道。
“大人，那九*就是色中饿*，他有一天进城，看中了庵中的一个貌美尼姑，却不能得手，心中愤懑，又看到手中的人头，想着把人头挂在门上，那庵主一定会被告抓进府衙，他就可以趁夜去淫骗尼姑，如果尼姑不肯，他就把尼姑一起杀死。”
胡登举父母的案子，人头的案子，到这个时候，因为小和尚的招供，总算是水落石出，只是这样的结果让施公嘘唏不已，如果胡老爷一家不去庵堂就不会招此横祸，如果庵主、刘君配看到人头能及时报官，而不是一个想祸水东引，一个心生歹意害人性命，也不会让自己深陷案子中，不过说到底，真正的罪魁祸首还是九*和七珠。
蓝色言言
一个案子展现人生百态，九*七珠恶贯满盈，庵主尼姑祸水东引，老道贪人钱财，刘君配伤人性命，最后却都是法网恢恢，疏而不漏。
但是古代因为刑法不完善，很多事情的处理方法和现在都没有可对比性，像是文中的尼姑，如果主动报案，遇到糊涂的县官，说不定就被直接判个害人性命的罪行，但是现在刑法已经完善，如果遇到这样的事情，还是寻求法律的帮助才好。