排版
Jeshurun图
来自网络
问题25：基督的死意味着我们一切的罪都可得赦免吗？答：是的，因为基督在十字架上受死，全部担当了我们罪的刑罚，上帝白白地将基督的义归在我们身上，就好像这义是出于我们自己的，他也不再记念我们的罪愆。经文《哥林多后书》5章21节上帝使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为上帝的义。注解理查·薛伯斯虽然一次过犯就足以定罪，但借着基督的恩典，许多的过犯被白白地称义。我们对此有确据，因为基督的义就是上帝的义，上帝会因此而荣耀它。对那些凭着信心领受的人来说，即使他们每天都在犯罪，甚至直到死去的那一刻，这份义仍然是有效的。正因为此，上帝之子甘愿成为罪人，以使我们脱离罪。既然将我们一切的罪归在基督身上都不能挪去上帝对他的爱，那么当我们的灵*借着基督的血已经洗净时，难道上帝的爱还会因为这些罪而离开我们吗？恩慈之主要俯就我们，以一种连天上的天使也猜不到的方式使我们归他；就是他的儿子不仅成为可怜的人，他还除去了我们的罪，使我们借着属我们的基督在上帝面前坦然无惧，他如今在天上为我们代求，直到将我们带回到自己身边，并将我们永远献给他的父！阿利斯泰·贝格几年前，当我被诊断出身患癌症时，我最希望的是，能借着手术完全切除病灶。我不要那种只能医治一部分的医疗措施。我思想基督担当了我们一切的罪，福音的奥秘与大能，就在于他除去了所有的罪。他无瑕无疵，却为罪人死，背负我们的罪孽，为我们承受了刑罚。保罗写信给哥林多教会，对他们说，上帝不将他们的过犯归到他们身上，原因是上帝已经把过犯归算在基督身上。耶稣的死不是殉道，是替我们死的。福音是对所有人的邀请，但是赦免的确据，只赐给那些在基督里的人，他们的罪孽已经归算在了耶稣身上。奥古斯都·托普雷迪（AugustusToplady）清楚地呈现了这一点：“万古磐石为我开，容我藏身在主怀；原因主流水和血，洗我一生诸罪孽；洗我内外全清洁，罪恶污秽尽除灭。”彼得告诉我们，天使也愿意详细察看这些事。（参彼前1:12）他们从远处观察到的是，信徒清楚地知道，他为我们担当了羞辱和讥笑，他被定罪是因为我们。最令人惊讶的就是，我们的不顺服，被主耶稣的顺服完全遮盖，我们所有罪债已被偿清。祷告
慈爱的天父，当基督的公义遮盖我们，你便不再记念我们的罪愆。东离西有多远，你叫我们的过犯离我们也有多远。求你帮助我们不要怀疑你的赦免、你的怜悯和你的爱，而是像你心爱的孩子那样，大胆地亲近你。阿们。
—END—林后5：21
上帝使那无罪的，替我们成为罪好叫我们他里面成为上帝的义万有都是本于祂，倚靠祂，归于祂愿荣耀归给祂，直到永远~欢迎