臧穀（-），谱名肇庸，字怡孙，号雪溪，江都邵伯人。
臧穀幼读诗书，学养深湛。同治四年中进士，官翰林院庶吉士。可能是对同光年间的朝*颇为失望，再加上不擅官场应酬，在遭父母丧时，遂激流勇退，致仕回到扬州，镌有“臣三十即归田”小印。归里后，以诗自娱，组织“冶春后社”。
臧榖太平天国定都南京后，曾分别于咸丰三年（）二月二十三日至十一月二十六日，咸丰六年三月一日至三月十三日，咸丰八年九月三日至十五日三次进入扬州。当得知太平*前锋到达仪征时，他便避居江都邵伯，后又迁寄江都永安。在此期间，他曾几度往返江都扬州之间，写下《劫余小记》，记录了太平*在扬州的情况和自已的经历。其中，自然有不少关于江都的史实。由于是亲闻亲历，因而很有价值。
关于清*，他在文中写道:“贼尝一至仙镇。由是而马桥，邵埭，河东人心惶惶。适琦侯*至甘泉山，贼乃撤队回…”，“会雷君携钱东平来，议保里下河。由邵埭至仙镇，遂撤万福桥，营于河东”，“雷营初议……以捐輸为饷”，“东乡富室咸乐輸。而征比之甚……富室不足，又创为捐卡”。“当*饷支绌，吾民亦谅其不得己，迨后此沿以为例，久之无革除日，不能不谓雷君为始作俑者。”
太平*北伐图臧穀在文中说，开始，太平*曾一度企图至仙女庙，并进而北进马桥，邵伯，弄得人心惶惶。后来琦善到了甘泉山，太平*只得马上撤回。而雷以諴则从邵伯来仙女庙，拆掉万福桥，这才暂时保住河东一带的太平。为了弥补*饷不足，雷与钱东平先是动员富户捐輸，后因数量较大，又创立厘捐，并就此一直沿袭下来，似无革除之日，大大增加了民众负担，雷是始作俑者！
关于老百姓的生活状况，臧穀在书中写道：咸丰六年（）“自五月至七月，不雨，江北奇旱，下河诸湖荡素称泽国，至是皆涸，风吹尘起，人循河行以为路。乡民苦无水饮，就岸脚微润处掘尺许小穴名井汪，待泉浸出，以瓢勺盛之。恒浑浊有磺气，妇子争汲若琼浆玉液”，“田禾尽苦槁，飞蝗蔽日……间补种荞菽，亢不能生，即生亦为蝗所害”，“斗米需钱七百，麦值与之齐，凡民家不饘粥而偶得一饭，邻女羡且忌。磨麦尝至四五更。平时以面食人，以麸食犬豕，犬之娇者犹不肯食麸焉，今则煮面为稀糊，麸虽细终不受和，略切之呼为钉条，沉诸釜底，熟以疗饥。然亦有买粪田之豆饼而食者”。
十年八月“湖水秋涨……启埧宣泄，……大王庙皆成缺口，堵塞之费帑甚巨。王（万清）又于宝公寺旁（注邵伯）起三圣殿。三圣为何？中奉头壮缪，左文昌，右财神，邵埭人至今香火不绝。”“大王庙决口日，余方寄永安葛村，水至暴涨数尺，晨鸡鸣屋巅，田蛙吠床底，蛇亦蠕蠕然欲与人争栖息间……如是者月余，水漸落”，“迨重阳后霜风告警，往来稍有人迹，……乡农补种二麦，多有淤垫不能耕者，由是湖东之民荡析亦如遇寇矣。”
天灾，人祸，战事，百姓生活何其艰难！！！
（朱毓麒）