#江苏记忆#
“龙舟竞渡”几乎是端午节全国水乡共同的一道菜。但江都这个“龙川”之地的水乡就从来没这么个事，我一直很奇怪，是我们江都人没这个基因，还是怎么回事？直到不久前看到清末《申报》才了解缘委。现整理一下，与大家分享。
龙舟竞渡，网络图片年，初禁
年6月，时江都朱县令、甘泉沈县令在端午前告示百姓，云：龙舟竞渡之举虽然是本地传统，但故事未免，劳民伤财。本县令开始禁止龙舟竞渡，因为“俄日交兵，时艰孔亟，枭匪蠢动，在在堪虞”。
这两县令禁龙舟竞渡拿俄日交兵说事，未免太扯！但害怕百姓借此生事是真，“枭匪蠢动，在在堪虞”。
龙舟况渡，网络图片年，永禁
年６月11日，上海《申报》刊载《苏臬批准永禁赛会》的本埠要闻。这则新闻核心内容就是苏臬（注：臬台，掌管一省的司法、监察以及驿传事务）朱竹石（—，浙江平湖人，字仲蕃，号竹石。）发布禁令，全省永禁赛会。
江苏臬台旧址朱竹石为什么要发布这则禁令，是因为接到上海李县令的禀报：大王庙因赛会溺毙多命，请永禁迎神赛会等情。于是指示“应准照行，以垂久远”，批示内容如下：
所禀甚是，赛会迎神，本干例禁，而相沿积习。不肖之徒，标新立异，惑众敛钱，蚩蚩之氓，争先快睹，不顾履险蹈危，酿成巨祸，时有所闻。
上年，江都戏耍龙舟，观者溺毙四十余名；此次，该县租界又复以观会溺毙多人，据称捞获男女尸身三十四名，口恐尚不止此数，不禁惨恻，前车之鉴，自应将倡首者惩办一二，严申禁令，庶足以儆将来。而破愚惑事在租界各领事当同具恻隐之心，谅无疑义（异议），所请立案永禁之处，应准照行，以垂久远。
仰松江府转饬该县，仍查明有无未获各尸，务期悉数捞获验报，一面立提会首张顺卿等到案，讯究详办，勿延！
江苏臬台旧址解读这则新闻，有三层含义：
一，禁止迎神赛会等本有例禁。例禁，也就是禁令，如本文中的江都县、甘泉县早在年就有禁令；
二，积习相沿。一方面承认百姓有这个传统，但又将其归为“积习”也就是“不良习俗”，在其批示中，会首成为“不肖之徒”，观众是“蚩蚩之氓”，这都为下文的禁令埋下伏笔；
三，严申禁令，查办会首，以儆将来。
年，重申禁令
年6月17日，上海《申报》刊载《禁止赛船》本埠新闻。
江都田县令先根据上级文件强调“竞渡龙舟，本属无益之举，不但居民废时失业，抑且易滋事端，为害非浅”。
然后举案说法，前戏耍龙舟覆溺致毙四十余人案的大致情形已经查清，就是有禁不止，乃复故违，实属玩违可恶。所以现在苏臬司已下令勒拿为首之人，从重究办，以示惩戒将来。并且巡抚批示各县及总工程局、新闸理船厅、浦东总巡局、新闸巡警总局查明禁令执行情况，一律不得再有举赛情况。
本届端阳来临，为防民间举赛滋事，再将禁令重申到各行各业、诸色人等，并且欢迎据实指名举报。
最后这个田县令还颇具文采，发了个“禁止赛船”的四言宣传通稿：
戏耍龙舟，无益有损，各处赛会，动辄酿命。
上宪通饬，久县厉禁，况值时艰，民穷财尽。
现届端阳，重申禁令，诸色人等，各宜谛听，倘敢故违，立提惩儆。
至此，宣统后，江苏各县“龙舟竞渡”这个民间传统基本消失。
（作品原创：纪树青）