关爱儿童白癜风患者 https://m-mip.39.net/baidianfeng/mipso_7254672.html原创首发文/董元奔（江苏宿迁）
《史记》中有一篇世家为《五宗世家》，是汉景帝的十三个被分封为王的儿子的合体传记。《汉书》在转用这篇传记时把题目改为《景十三王传》。元奔不知《汉书》为什么要这样改，难道班固认为司马迁以“五宗”称呼汉景帝的那十三个儿子不准确吗？
所谓“十三王”是指汉景帝的如下十三个儿子：临江闵刘荣、河间献王刘德、临江哀王刘阏于、鲁共王刘余、江都易王刘非、胶西于王刘端、赵王刘彭祖、中山靖王刘胜、长沙定王刘发、广川惠王刘越、胶东康王刘寄、清河哀王刘乘和常山宪王刘舜。这十三人既然都是汉景帝的儿子，都被封为王，司马迁为什么不用“十三王传”或“景十三王传”而用“五宗世家”作为他们合传的题目呢？
“宗”在西汉以前的意思有很多，但是作为血缘关系来讲，主要有两种意思：同姓为宗；流派所出为宗。以上十三个王，虽然都是汉景帝的儿子，但是他们是汉景帝的五个妃子生的：刘荣、刘德和刘阏于的生母是栗姬，刘余、刘非和刘端的生母是程姬，刘彭祖和刘胜的生母是贾夫人，刘发的生母是唐姬，刘越、刘寄、刘乘和刘舜的生母是王夫人。司马迁以“五宗”称这十三个王，显然使用的是宗的“流派所出”的意义；同时，司马迁在《五宗世家》的开篇也说得很清楚：“孝景皇帝子凡十三人为王，而母五人，同母者为宗亲。”《史记》以“五宗”非常精确的表达了这十三个王之间的血缘关系，但是《汉书》的“景十三王”却让人莫名其妙，其至多只能说明这十三个王都是汉景帝所生而已。
显然，班固把司马迁的“五宗”改为“景十三王”，是一处败笔。
（编辑：董尧
